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第八百五十二章 中元节
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() 世道光环?

“呵呵呵,子,你修炼出来的世道光环,几乎是世间种种的法门你都是可以轻易的修炼!”

血仙翁微微的一叹了起来:“这可是大量的人物都是希望修炼的法门,你知道你是多么的幸运了吧?”[搜索最新更新尽在www.du8du8.net]

“哈哈哈!世道光环吗?”李修缘也是清晰的感受到了自己的光环之中,哪一种种玄妙之处!

同时,尚且拥有诸多的好处,血仙翁并不知道的!

这一,就是要李修缘自己前去好好的感悟了!

他能够感悟出来多少,就是要看他的本事了!

“哈哈哈!好!好!好!好一个世道光环,果然是足够的玄妙了?”突然之间,李修缘也是感受到了自己的心境之中哪一种种的玄妙之处,不由地闪过了一丝丝的微笑之『sè』!

浑然之间,不知道他吞噬了所谓的元始十子,闯下了不知道是多么强大的无比的祸事!

“放肆!这一个畜生,真的是该死!该死的!”突然之间,在弥罗宫之中,元始天尊大发雷霆之力:“我的三千大道之法,我的元始十子?该死的,该死的,这一个畜生,居然是破坏我的计划?”

“如果这一次是没有错的话,我就是可以借助着元始十子之力,再度的成为一尊强大无比的圣人,一旦如此我就是可以将我的圣人之位,完完全全的融合之下,成为所谓的三界之中,圣人之中,修为最高的存在,但是那里知道的是被这一个畜生破坏了?”

“那一个畜生,真的是以为自己乃时候应劫之人,就是可以肆无忌惮吗?放肆,太放肆了!”

突然之间,元始天尊大发雷霆震怒:“我一定要杀了他,不然的话,这一个天地之间,谁人还是将我放在眼里?”

“这样的人,实在是太过于分了,我绝对是不会轻易放过他的,如此的人物,就是可以如此的胆大包天,一旦又机会成为圣人,岂不是不见我们的这些先天圣人,也是不放在眼里了?”

“我要阐教以及玄门之人,前去追杀这一个孽畜!”

突然之间,元始天尊的眼睛之中,闪过了一抹冷笑之『sè』,震怒的道:“这一次我真的是要看一看,他们拥有什么本事了,我绝对是要将他杀了!”

元始天尊大怒之下,也是发下了自己的密令来了,要阐教之人,前去好好的斩杀了所谓的李修缘!

“哈哈哈!笑死我了!笑死我了!没有想到这一个家伙,真的是太大胆了,不过也是十分的好!十分的好!没有想到元始天尊这一个老不死的,也是在他的手中,吃了这么大的暗亏?”

碧游宫之中,通天教主哈哈大笑。,几乎是没有丝毫的形象可言:“哈哈哈,这一次之中,元始天尊的跟头,实在是栽得在深了!”

“哈哈哈!笑死我了,这一次这一个子,做的十分的好,十分的好,这样将我的心中一口恶气,也是宣泄出去了!”突然之间,通天教主闪过了一抹微笑之『sè』来了:“哈哈哈!实在是太好了!”

“不过这一个家伙,居然是将诛仙四剑,也是交给了无当!”

突然之间,通天教主闪过了一抹古怪之『sè』来了!

“咳咳咳!无当,你进来吧!”突然之间,通天教主微微的一挥手之下,就是一道光芒之下,无当圣母出现在了碧游宫之中了!

“徒儿,见过师尊!”无当圣母就是向着通天教主跪下来了!

“无当起来吧!”通天教主微微的一笑了起来!

“师尊,弟子前来将诛仙剑归还师傅!”突然之间,无当圣母将诛仙四剑,向着天空之中,狠狠地抬手了起来!

将诛仙四剑,恭恭敬敬的递给了通天教主!

通天教主将诛仙四剑,收在了自己的手中:“无当,你辛苦了!”

“师傅!”无当圣母也是不由的闭上了自己的眼睛了!

“哈哈哈!好!好!好!你好好的在这儿修炼吧!”突然之间,通天教主微微的一叹了起来:“用不了多久之后,天地之间,就是会发生变动了!”

“你就是在这儿好好的修炼吧!”

通天教主也是在此时,闭上了自己的眼睛,向着无当圣母淡淡的道:“这一次,我可以好好的为你讲解一下,截教的无上法门!”

“多谢师父!”

无当圣母为之大喜了起来了!

“哈哈哈!”在一个道观之中,一个道人没有丝毫的形象,不停的拍手了起来:“元始老儿,这一次真的是吃亏太大了!”

“咳咳咳,没有想到那一个家伙,真的是拥有这样强大无比的本事吗?将元始十子,也是活生生的毁灭了?”

那一个道人无量的道!

“嘻嘻嘻,这一次,我倒是要看一看,是不是这些人拥有什么本事?”道人无量的手持一根树枝,微微的一刷:“这一次,天地之间的人物都是会回归了,不知道是不是拥有什么好看的事情了!”

道人闭上了自己的眼睛!

“咳咳咳,没有想到这一个家伙,有这样的本事?居然是将师弟的元始十子也是收敛在了自己的手中?”

突然之间,在兜率宫之中,一个老道人闪过了一抹微笑之『sè』来了:“不过现在看来是不是要将那一葫芦紫金丹,给他了?”

老道微微的一笑之下,就是闭上了自己的眼睛了来了!

“恩?不好!”突然之间,李修缘也是感受到了一股恶念,不由地微微的冷笑了起来了:“该死的,居然是有人想要对于我不利?”

李修缘冷笑之下,也是渐渐的将自己身后所谓的这样强大无比的世道光环,缓缓的收敛了起来了!

“哼,就是这样吗?不过我也是会要前去人间之中,好好的走一走,想一想,如何的躲避他人一样!”

突然之间,李修缘闪过了一抹冷笑之『sè』,就是准备离开了!

“哼哼,这一次我就是要好好的准备一下,准备收集所谓的煞气,将我的身体,完完全全的炼化成为了所谓的身体!”

“哼,我要收集煞气,将我的身体更进一步!”突然之间,李修缘微微的一笑之下,就是脚下微微的一,一瞬之间,化作了一道光芒,消失在了虚空之中了!

李修缘一瞬之间,渐渐的身影遁走之后,所有的气息也是收敛了,天地之间,关注他的存在之人,也是渐渐的不见了!

“咦?”李修缘就是在此后是,看到了一个集镇之中的人物,十分的少,有的也是来去冲冲,更是看到了不少的道士以及佛门的修士不少的人物。

“这位施主,不知道何为如此的行『sè』匆匆?”突然之间,李修缘也是想要好好的问一问,这一次到底是在干什么?

“这、、、这位、、法师?”被李修缘圈住的人,闪过了一抹诡异之『sè』,现在这一个时候,居然是看到了李修缘的身上,展现出来的这些东西,不由地闪过了一抹怪异之『sè』来了!

“这一次,乃是所谓的中元节?各家的人物,都是十分的忙碌,法师,何必挡住我的去路?”

那人闪过了一抹诡异之『sè』!

“中元节吗?”李修缘也是一愣,突然之间,向着来人微微的一笑,就是向着此人为诶的一,刹那之间,就是将对方身上加持了一道佛门之法!

“施主,乃是有缘之人,绝对是可以逢凶化吉,遇难成祥!”

“多谢法师了!”来人也是微微的一笑,向着他们马上离开了:“兀都开秘录,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。星辰朝帝处,惊鹤步虚声。玉.洞花长发,珠宫月最明。扫坛天地肃,投简鬼神惊。傥赐刀圭『药』,还留不死名。”

此人的声音,一道道的传来了!

“中元节吗?”李修缘微微的一笑了起来!

中元节》中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是传统民俗,佛教与道教对这个节rì的意义各有不同的解释,道教强调孝道;佛教则着重于为那些从yīn间放出来的无主孤魂做“普渡”。

道教之中,全年的盛会分三次(合称为”三元”),认为”三元”就是天官、地官及水官”三官”的别称,正月十五、七月十五以及十月十五各为三官大帝的诞辰。

根据五杂俎的记载:”道经以正月十五rì为上元,七月十五rì为中元,十月十五rì为下元。”

正月十五rì称为”上元”,主要是举行赐福的仪式;七月十五rì称为”中元”,用以赦免亡魂的罪(中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早rì安息。);十月十五rì称为”下元”,则是为有过失的人解除厄运。

道教《太上三官经》云:”天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,”一切众生皆是天、地、水官统摄”。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷”风调雨顺、国泰民安”照例举办”祈福吉祥道场”。

因为惧厉的心理,民众于rì常生活中复合儒、佛、道三教,成为农历七月十五rì的中元节,民间则称农历七月为”鬼月”。

佛教传入后,佛法东渡,中元节也就是”孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

有关中元节的传很多,道教最主要的为修行记中”七月中元rì,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最後一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回yīn间。

佛教盂兰盆节起源于”目莲救母”的故事。

目莲救母的:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死後堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀:”七月十五rì是结夏安居修行的最後一rì,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。目莲遵佛旨意,于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母,其母亲终得食物。”

李修缘也是对于这所谓的中元节,拥有一定的了解,不由地闪过了一抹怪异之『sè』来了:“咳咳咳!没有下这就是所谓的中元节了吗?”

“鬼节到来了吗?”

突然之间,李修缘也是感受到了天地之间,yīn气之『sè』的不停的凝聚了起来。

而在鬼节之中,对于道士以及佛门的佛子来,都是难得的好rì子,这样超度所谓的鬼魂之力,拥有巨大无比的好处!

这就是所谓的修炼功德,修炼所谓的佛法之力了!

同时,玄门的道士,诵经普度众鬼,期使获得地官赦罪,获得解脱。而人们也是知道在中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼,与传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起,变成”祭鬼”,亦即为了亡者的鬼魂可得救度,改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同,盂兰盆法会以素食施食供养,不少人会在旧历的七月初一到七月卅rì之间,择rì以酒肉、糖饼、水果,甚至全猪、全羊等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请道士、艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师『cāo』控钟馗之悬丝傀儡),以消弭死者亡魂的戾气。

祭拜亡灵之前,会先祭拜一位名为面燃大士的神祇,信徒多尊称其为”大士爷”、”普渡公”。相传旧历七月,所有在阳世的亡灵,都归”大士爷”管理。关于”大士爷”,佛教法有数个:一是他是观音大士的化身,故称”大士爷”。二是他原为诸鬼的首领,因受观音大士教化而皈依其门下,从此被称作”大士爷”,成为护持中元普渡事项的神明。道教的法则是太乙救苦天尊化身”面燃鬼王”,为yīn间诸鬼之统帅,也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。另,灵宝派等一些派别不是请”面燃鬼王”监斋,而是有”何将军”、”乔将军”两神分任此职。

中元普渡时,会悬挂写着”南无渡幽拔苦无量寿佛”或”南无分衣施食阿弥陀佛”之类字样的幢幡于大士爷神像之侧,甚至是神像手上;如书”渡幽拔苦”之类字句是希望佛祖引领亡灵往生佛国,若写”分衣施食”等等词汇,则指祈请阿弥陀佛助大士爷,平均分配纸钱、衣物、食品予众家亡魂。

李修缘想到了这里之后,闪过了一抹微笑之『sè』来了:“咳咳咳,没有想到是所谓的中元节到来了吗?”

李修缘的心头在自己的念头之中,就是感受到了在这一道道的yīn气之中,也是清晰的感受到了在自己的混沌识海之中,自己的功德池深处,自己的徒弟——天鬼九子鬼母,在此闪过了一丝丝的跳跃之力来了!

“恩?不对,这到底是什么力量?为何我居然是感受到了在此时,我居然是清晰的感受到了这一次的中元节的不同之处,像是我心中拥有一丝丝的奇异无比的感觉,像是会发生奇异无比的事情一样了?”

突然之间,李修缘就是不由地在此时,向着yīn气之处,感应而去了:“恩?不对,地狱之门打开了?不会吧,我居然是感应到了地狱之门的打开了?不可能的,天地之间,到底是有谁拥有这样大的本事,居然是将天地之间的地狱之门也是活生生的打开了?”

李修缘闭上了自己的眼睛,轻轻的感悟了一阵子之后,就是闭上了自己的眼睛来了,缓缓的感悟,并不是动用自己的力量!

“臭子,你没有感应错,确实是地狱之门打开了?”血仙翁也是闪过了一抹惊讶之『sè』之『sè』来了!

“你的是地狱之门,真的是打开了吗?”李修缘一愣了起来:“难道所谓的地狱之门打开,有什么东西出现在了这儿?”

“咳咳咳!”血仙翁干咳了起来:“不过我也是不知道这一次是不是真的是会出现所谓的事情了吧?”

血仙翁也是感受到了这一道道力量来了:“我清晰的感受到了这一次次不知道会怎么样的!”

“子,我绝对是感受到了一股不同,再了子,你的身上,蕴含了鬼道之中的无上至宝,鬼道之人,会前来找你的!”

血仙翁一笑了起来了!

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