世界之力是所有世界，物质的终极存在，他的力量，在稀薄，再微弱，那也是他的力量，跟别的生命创造的力量，在先天上还是有区别的，灵气要比别的力量强大，而且强大不是一点半点，就不是灵气，模拟灵气的力量属性，运行轨迹的力量，也比单纯的别的力量要强。
洪荒世界的大神通者的谋划很成功，太白金星出现了，先龙遗族的道路也明确了，只能先龙遗族凭自己的力量发展起来，收拾掉所有的敌人，了却了因果，就该回洪荒世界了。
先龙遗族的人使用的力量是模拟出来的仙灵之气，在先天上就比别的力量强大，不光力量属性上强大，在力量的运用上，洪荒世界力量的运用要比别的世界力量运用高明的多，因此，先龙遗族收拾掉别的文明，一点问题也没有。
发展，先龙遗族现在要做的就是发展，心无旁骛的发展，全力以赴的发展，先龙遗族发展起来，那速度是惊人的，尤其是没有外力干扰的发展，那速度更是快，快的惊人。
外力的干扰，有的时候会加速发展，战争催动着科技，催动着发展，没有战争，文明的发展进程将会大大的延长，而战争又是非常痛苦的，这可以说是非常矛盾的，人们想和平，人们想快速的发展，战争能使文明快速的发展，而人们却不想战争，这非常难。
战争导致的文明发展，那也是不得已，武字怎么讲，止戈为武，戈是什么，戈是古代的武器，用戈就可以代表战争，而止戈就是停止战争，武就可以解释成停止战争要用武，武又是什么，武是武力，用武力来停止战争，这又是矛盾的，人们不想战争，又要以武力停止战争，这样的结果人们也是在非常痛苦的情况下做出的选择，否则，他们没有别的办法。
想兵不血刃的停息战争，这非常困难，尤其是讲仁义，这更是可笑的，想要不费一兵一卒的取得战争的胜利，有三策，上策伐交，中策伐谋，下策伐兵，伐交就是通过外交来取得想好获得的利益，是最节省资源，也最省力的一种办法，这是最好的选择。
中策伐谋，就是通过计谋，什么反间计挑拨离间等等，达到自己的目的，这个计谋在外交达不到成果的前提下，是最好的选择，用了计策，就会伤到个人，有人就会因此而丧命，甚至引起一系列的后果，可以说，计谋并不很好，只是在外交方面达不到效果的前提下选择的，他又比伐兵要好。
下策伐兵，就是出兵，跟对方短兵相接，这是最下策，最不好的办法，这样一场战争打下来，损失的人力财力物力不可估量，尤其是人员的伤亡更是麻烦，因此，伐兵是兵家最后的选择，在不得已的情况下才使用的办法，想要获得利益，最好的选择就是伐交，通过外交，然后就是伐谋，通过计谋策略，这两条都达不到目的的情况下才使用军队，也就是伐兵，这也就是为什么上策是伐交，中策是伐谋，下策是伐兵，这上中下三策不是随意说的，都是有一定的道理的。
文明的发展，是避免不了战争的，因为随着的文明的发展，人的私欲就出现了，在没有私欲的时候，没有战争，私欲是战争的导火索，因为有了私欲，有了将别人的东西弄到自己手中的欲望，才使得战争的出现，你要得到别人的东西，别人给你还好，别人不给你呢，你要怎样做，你还非常想要那样东西，那你就会以不正当途径谋得东西，你这样做，对方就不满，对方同样以不正当途径对付你，两者之间的矛盾就爆发了。
在小的层面是两个人的矛盾，往大了说，两个家庭，两个家族，乃至两个国家，两个文明就会因为这点事爆发战争，可以说，私欲就是战争的根源，要是没有私欲，大家都一心为公，就不可能有战争的出现，而人们都一心为公，那是不可能的，人私心的出现是不可避免的。
人在刚刚出现的时候，懵然无知，是没有私欲，经过了一段时间的发展，各种心思都出现了，尤其是他们发现，通过不正当途径能达到自己的目的，这种行为就不可避免的传播开来，你就是不想这么做，也没办法，你不这么做，别人也会这么做，最好吃亏的还是你，你能怎样，最好被逼无奈，也只能跟他们同流合污了。
人善被欺，可善又是人们所追求的，这也是人们的无奈，人们也想向善，可是只要一群人里有一个恶人，那这一群好人都会被这一个恶人带坏，这是没有办法的。
战争就这样无休无止的延续了下来，人们为了打败战争，拼命的发展，一切都以军事方面为本，而很多军用的，在民用方面也非常好，在战争停息的时候，军需科技就被民用了，军事领域的各种成功被使用到各种民用领域，文明的进程被大大的加快了，要是没有战争，文明的发展会非常缓慢，而且不那么稳定。
羊群在没有狼的情况下，是发展起来，这样发展的结果就会导致羊群整体素质衰弱，族群是变大了，但个体却不强，一旦出现什么问题，很容易受灭顶之灾。
而羊群在有狼的情况下，虽然会受到狼的威胁，羊群的数量会受到限制，但他的个体就会非常强大，样的适应能力就会变强，羊也就更更好的发展，狼吃羊，选择的大部分都是老弱病残，那些身强体壮的羊，狼很少会打他的主意，毕竟谁都有挑软柿子捏的毛病，能欺负弱的，谁欺负强的，能少花力气讲羊吃了，为什么还要花大力气，甚至面对死亡的威胁去对付身强体壮的羊呢，这不是吃力不讨好吗，这种事，狼也不傻，狼也不会做。
往大了说，羊在没有狼的限制下发展，会对整个自然，对整个生物链造成毁灭性的灾难，羊在没有天敌也就是狼的限制下，无限制发展，羊群的数量就会非常庞大，庞大数量的羊就会吃很多的草，甚至将整个草场的草都吃掉，这绝对是灾难性的。
毕竟，依靠草生存的生物不光有羊，还有别的物种，这些物种在草被羊吃光的情况下，就会灭亡，没有食物，怎么可能生存呢，羊群也是，他们无限制发展，把草都吃光了，他们最后没有吃的，也会灭亡，这就是生态灾难，这就违反了自然的规律。
人与战争的关系，在某种程度上来说，跟羊与狼的关系是一样的，战争就是狼，人就是羊，没有了战争的约束，人们就随意的发展，无限制的发展发展到后来，将所有的资源都耗尽，然后毁灭。
战争是痛苦的，战争是要死人的，痛苦，死人，这才会给人很大触动，让他们知道这不好，让他们知道资源的重要，资源决定着战争的走向，在没有战争的威胁下，谁会重视资源呢，这样，虽然战争会破坏一些资源，可也让人们更看重资源，在这个角度来说，战争对人们还是有益的。
先龙遗族的发展，在跟西方大陆列强的战争中，得到了非常大的进步，各种先进技术法术的研发，都是以战争为目的的，而这些技术法术不光对战争有用，对民间同样有非常大的作用，这就大大的促进了文明的发展。
相对来说，哪个文明越弱，他们的领导者又是有骨气的，那他们文明的发展速度也就越快，不然的话，他们就危险了，本身自己就弱，不加快发展，怎么能缩短跟敌人的差距呢。
先龙遗族是一个不喜欢战争的民族，人们相互的热爱，文明的发展，都是以让百姓能生活好为目的的，并没有专门为战争而研究的，这些为民造福的技术法术，很多在军事上也有大用途，基本上是拿来即用的。
先龙遗族不喜欢战争，他们不怕战争，战争开始了，他们为了结束战争，将各种民间使用的方法，能军事用的，都搬到了军事方面，军事上有什么不足，也加进的研究。
本来很完善的民间文明，转而军事化，那效率也是很高的，基础好，什么都好，先龙遗族在军事上发展虽然不强，但民间的技术强却是不一般的，讲民用转军用，同时将研究的方向再调整，转而研究军用，这效率不是一般快。
先龙遗族刚开始面对的是天堂圣国一个敌人，先龙遗族可谓占尽了优势，到了后来，敌人变成了整个西方大陆，在这种情况下，先龙遗族就弱了一筹，一个文明怎么可能跟多个文明打呢，尤其是那些文明又都不是弱者，哪个文明发展都很强，先龙遗族由原来的战争有优势变成了现在的战争劣势了。
优势转劣势，危机感就出现了，天堂圣国在没有跟西方大陆各国联合起来攻击东方大陆的时候有危机感，怕西方大陆的列强趁他们攻击东方大陆的时候来攻击自己，而当西方大陆各国联合起来攻击东方大陆的时候，这种危机感就没有了，打赢东方大陆就打，大不赢问题也不大，东方大陆不可能到自己的国家，也不可能到自己的国家跟自己打，这样，他们的傲慢心理就出现了，而先龙遗族是危机心理，西方大陆是傲慢心理，在这一上一下的过程中，战争又处在一个非常微妙的形式。
形式微妙在哪呢，强大一方的士兵骄傲，不上进，弱小一方士兵不骄傲，同时又上进，这是在战争的态度上，这个战争态度，在双方实力相差不大的情况下就可以决定胜负，这是什么，这就是士气。
士气不光是要有战胜对方的信心，士气还是军队军心，军队战胜对手要不骄傲，战败了，也不要沮丧，胜败乃兵家常事，战败了，找出战败的原因，以后改进就是了，要不说嘛，失败是成功之母，人只有在失败中才能成长，要生活在逆境中，不然一会遭受一点挫折，就渡不过去，很可能一蹶不振，在越小的时候经历挫折，将来受到的苦难就少，越晚经历挫折，将来受到的苦难就越大，可以说，这种事宜早不宜晚，这也是水蓝为什么要让先龙遗族经历挫折的原因，不然，先龙遗族在水蓝看来，是成不了什么大器的。